Mein Vater war Jude und arbeitete im Militär, während meine Mutter eine einfache russische Dorffrau war. Nach ihrer Trennung kamen meine Schwester und ich ins Kinderheim, wo wir auf uns allein gestellt waren. Dort mussten wir auf einer Tomatenplantage Tomaten pflücken. Über uns war ein Mann namens Juriy Samulginowitsch gesetzt, der stolz das Komsomolabzeichen an seiner Brust trug. Er war es, der mich zum ersten Mal zum Beten brachte. Er hatte die Angewohnheit, denen Schokolade zu geben, die ihre Norm beim Pflücken erfüllten, aber diejenigen, die es nicht schafften, bekamen mit dem Zeigestock Schläge auf den Kopf. Diesem Aufseher war es egal, ob Junge oder Mädchen, wer seine Norm nicht schaffte, bekam von ihm Schläge. Damit es meiner Schwester nicht so erging, gab ich ihr einen Teil meiner gesammelten Tomaten ab, und somit bekam ich die Schläge, weil ich meine Norm nicht erfüllte.
Im Alter von neun Jahren begann ich zu beten. Ich zog mich in die Büsche zurück, aus denen Besen zum Fegen gemacht wurden, und betete zu Gott: „Gott, wenn es dich wirklich gibt, dann lass bitte jemand kommen und uns aus diesem Kinderheim holen.“ Gott hörte meine Gebete, auch wenn ich es damals nicht erkennen konnte. Nach drei Monaten wurden wir tatsächlich von unseren Großeltern mütterlicherseits abgeholt. Nach diesem Ereignis glaubte ich an Gott und verstand, dass es ihn wirklich gibt. Mein Familienname wurde von Ragalski auf Winjuk geändert. Während der Verfolgungszeit (Genozid) wurde dieser Familienname in der Ukraine angenommen, und so wurden wir in Ruhe gelassen.
Während des Krieges zwischen Russland und Tschetschenien wurden die Juden wieder verfolgt. Die Tschetschenen verhielten sich wie Banditen, sie waren gegen die Kolchosen und den Kommunismus. Sie wurden als Volksfeinde bezeichnet, aber trotzdem waren sie uns eine große Hilfe, weil sie uns unterstützten. Ich wusste, dass ich arbeiten und etwas tun musste. Es wird gesagt, dass ein Jude niemals arbeitet, aber ich kann mich nicht erinnern, jemals nicht gearbeitet zu haben.